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请大家发起广大殊胜的菩提心，并念诵与观想带领十方三世尽虚空界一切众生一起皈依发心

唵桑拔喇，桑拔喇，波玛纳萨喇，嘛哈藏，巴巴吽帕德梭哈

皈依：（三遍）（藏音）（汉文）

南葵内色南跨刚瓦耶虚空界中遍满虚空者

喇嘛耶丹宽珠措南当上师本尊空行诸会众

桑吉秋当帕波根登拉诸佛正法以及圣众前

达当桌哲给贝嘉森切我与六道众生敬皈依

3发心（三遍）

达当塔叶森剑南我与无边诸有情

耶内桑吉银巴拉本来即是正觉尊

银巴西波达涅德了知如是之自性

香且窍德森吉多即发殊胜菩提心

4

嗡啊哞嗡啊哞

杰旺让意利熊美扎内舌根让字现出火焚烧

奥玛南波多杰贼森布种种红光三尖金刚管

啊勒噶利塔果丹宅酿元音辅音围绕缘起咒

摩德昌瓦达布耶这利文字咒语宛若珍珠鬘

奥楚嘉瓦这吉巧贝德您放光诸佛佛子欢喜供

拉迪阿智达内颂多吉复摄净语障成语金刚

辛拉欧哲檀嘉托巴桑明观获得加持诸悉地

5阿啊-额额-乌乌-热热-勒勒-诶诶-哦哦-昂阿

6（

嘎喀嘎嘎阿匝擦匝匝黏札叉札札纳达塔达达纳巴帕巴巴玛雅髯拉瓦夏喀萨哈嘉

7

嗡耶达儿玛黑德扎巴瓦黑敦得堪达塔嘎多哈雅巴得得堪匝友呢若达诶旺巴德玛哈夏儿玛纳梭哈

8

嗡桑巴髯桑巴髯布玛纳那萨髯玛哈臧吧巴哞嗡玛髯玛髯布玛那嘎髯玛哈匝巴哞（如是连续念诵七遍功德增上无量倍）

9

嗡舍班玛呢德学热哞（于清晨念一遍，当日所念诵的功德增上十万倍）

0

嗡德热德热匝雅摩葵梭哈善根不被嗔恚所摧毁陀罗尼咒：此陀罗尼咒于晨中念七遍，当日讽诵功德增上千万亿倍。《圆满回轮续》与《时轮金刚根本续》如是宣说此加倍咒。

嗡热字髯玛呢札瓦达那呀梭哈舍班匝字哈曼札达髯瓦达呢嗡

嗡纳摩巴嘎哇得髯纳给德髯扎雅达塔嘎达雅啊哈得桑袅桑波达雅达雅塔嗡髯这髯这玛哈髯这髯纳波匝耶娑哈

3

纳摩曼则西日耶纳美色西日耶纳摩额达玛西日耶娑哈

4

唵阿增地作拉牙梭哈常持此咒，所念诵经文将增长百万遍功德

5

爹呀他　卡利卡利　拔利爹　梭哈

6

爹呀他　嘎哇匝　噶那　喇拉爹　梭哈

8

嗡索巴瓦许达　沙瓦达玛　索巴瓦嘘垛吽

9

唵　班札阿密达　固札利　哈那哈那吽　呸

0

唵　阿甘巴当　布贝都贝　阿洛给根叠乃威叠夏达阿吽

嗡啊莫嘎波匝玛呢巴美班贼达塔嘎达波罗各得萨曼达扎萨髯吽

纳玛赞扎班匝儿卓达雅喝勒喝勒迪叉迪叉班达班达哈纳哈纳阿玛热得吽帕德

3南无月光佛爹欣谢巴　悉吉艾巴　南巴嫩巴拉　洽擦洛

诸佛菩萨心咒每日应该修诵（各08遍）

一、唵吽张啥阿

二、叱陀你阿迦罗蜜唎柱般唎怛罗耶儜揭唎

五方佛心咒功德一，具一切佛之功德，能成就一切事业，一切种智，其大无边，书之莫罄。二，专破天魔外道的一切咒术。

达雅塔嗡牟尼牟尼玛哈牟尼耶索哈

3

嗡阿弥得哇阿耶色德吽舍

4

嗡嘛呢巴美吽舍

5

嗡啊吽班匝格热巴玛色德吽

6

嗡达咧度达咧度咧梭哈

7

嗡阿喇巴匝纳德

8

嗡班匝萨埵吽

9

嗡格热阿耶色德吽舍阿玛喇呢则万德耶娑哈

0

香且森华森华钦波萨叶酿波拉香察洛巧多嘉森且奥

嗡占巴拉杂连扎耶唆哈

嗡哇苏哚咧(史哇)哈

3

嗡帕摩无许尼夏毕玛雷吽呸

4

唵普隆娑哈唵阿弥达阿优达底娑哈

5

阿比甲当嘎哈啊下萨玛哈嘛嘛郭林萨敏达

6

唵钵啰末邻陀宁娑婆诃

7

嗡哈哈哈微三摩地梭哈

8.中阴寂猛百尊心咒：嗡阿吽波德自達瑪哈苏卡迦納达都阿嗡热勒热勒吽覺吽

9

嗡阿波德资达玛哈咕汝，爹瓦抓格呢萨瓦相当卓达加纳色德，吽

此乃白马邓灯尊者，伏藏法，深法遍空自解脱中最为精髓重要的心咒。尤其是修持前行一遍和60万四大总集心咒、每日不间断念诵08遍的人，最迟就在中阴第七天成佛。此咒已经普传，无需传承亦可以念诵，殊胜且简单，就是此法的特点。

9度母略赞（藏汉对照、藏语注音版）

嗡吉尊玛帕玛卓玛拉夏察洛

嗡，向薄嘎梵姆度母敬礼！

夏嚓卓玛达瑞巴母致敬达瑞吉祥度母，

度达冉依吉根赛玛度达瑞消一切恐怖，

度瑞顿南木谈解代玛度母赐给诸事成就，

索哈依給戒啦绕对归敬索哈心咒十字。

嗡达瑞度达瑞度瑞索哈嗡达瑞度达瑞度瑞索哈

此略赞系度母现身亲自传给阿底峡尊者的。具有诚信者，常诵此赞，可消除病痛灾难，成就诸事。

0

诸香涂地花云海须弥四洲日月严

谛观净刹供诸佛普愿众生生净土

依当喇那曼达拉　冈尼呀大　哑弥

（将米放右手，后撒向空中，七把，撒出去时观修无量的曼扎坛城供养十方三世一切诸佛菩萨，一切上师、本尊、空行、护法、他们高兴、悲悯而纳受）

供水、供灯、供曼扎、普贤云供

：供水仪轨.悉地大海-----（宁玛巴之父.查同敦炯朗巴，各3遍）

吽：

以此具足八支甘露池，

奉献薄伽梵及眷属众

受已吾与一切有情等，

摧毁轮回足资障永净

嗡！萨瓦达塔嘎达.萨巴热哇日阿，阿港.扎帝刹，布杂麦嗄萨蒙匝，萨帕日阿那，萨玛雅阿吽！

：供水时作如下观想并念诵：

愿供杯等同叁仟大千世界金银七宝所聚成，愿供水多如周边大海具八功德如甘露

愿杯数于南无一切十方三世尽虚空界一切佛父佛母、一切菩萨摩诃萨、一切上师、本尊、空行、护法诸尊、一切诸佛海会佛菩萨诸尊，一切出世间入世间护法圣众，一切三处空行勇父空行勇母圣众，善逝八大法行寂静金刚结大饮血尊炽热坛城诸圣众，一切出有坏吉祥时轮金刚坛城诸圣众，轮围胜乐金刚、喜金刚、密集金刚、怖畏金刚等四续、六续坛城诸圣众及母续空行海会圣众，一切三千大千世界山神、水神、地神、风神、火神、树神、财神、天众、龙天护法等一切贤圣众神及以上一切圣众眷属前悉皆供应百亿、千亿、万亿、无量万亿，无量万不可说不可思不可议亿、亿、亿，无量万不可说不可思不可议亿、亿、亿；愿此无尽大乐供水普贤供养云，生生不息、源源不绝，于千劫、万劫、亿劫、无量万亿劫、无量万不可说不可思不可议阿僧祁劫，供遍十方，普供三世，于尽虚空界一切佛父佛母、一切菩萨摩诃萨、一切上师、本尊、空行、护法诸尊、一切诸佛海会佛菩萨诸尊，一切诸佛坛城诸圣众及一切圣众眷属前悉皆供应，无有缺失、无有缺漏、永不停息、永不终止、悉皆具足。直至吾等成等正觉更增殊胜。以此功德回向尽虚空界法界自他一切众生迅速成就佛果。并祈愿以上一切圣众尊及一切圣众眷属悉皆纳受，同时加持弟子每日以三殊胜摄持的一切善愿迅速达成！

　达雅塔　班杂则雅　阿哇波达　呢梭哈 　　

3:供灯祈愿文:

先清净发心念三遍"嗡啊吽"及一遍“嗡-阿落该-啊吽”

（念此咒语时观想：十方三世尽虚空界一切发光的物体全部转化为供灯供养尽虚空界

一切的上师、本尊、空行、护法、诸佛父母、诸佛坛城等）

消除无明如日月无味无烟无垢尘。

清净意乐之光明供与一切佛菩萨清净法界空中来清凉不共智光净。

三昧化现大光明愿除轮回无明本

4、阿底峡尊者供灯祈愿文嗡　啊　吽

愿灯器等同三千大千世界，愿灯芯巨如须弥山王，愿灯油多如周边大海，愿灯数于于南无一切十方三世尽虚空界一切佛父佛母、一切菩萨摩诃萨、一切上师、本尊、空行、护法诸尊、一切诸佛海会佛菩萨诸尊，一切出世间入世间护法圣众，一切三处空行勇父空行勇母圣众，善逝八大法行寂静金刚结大饮血尊炽热坛城诸圣众，一切出有坏吉祥时轮金刚坛城诸圣众，轮围胜乐金刚、喜金刚、密集金刚、怖畏金刚等四续、六续坛城诸圣众及母续空行海会圣众，一切三千大千世界山神、水神、地神、风神、火神、树神、财神、天众、龙天护法等一切贤圣众神及以上一切圣众眷属前悉皆供应百亿、千亿、万亿、无量万亿，无量万不可说不可思不可议亿、亿、亿，无量万不可说不可思不可议亿、亿、亿；愿此无尽大乐供灯普贤供养云，生生不息、源源不绝，于千劫、万劫、亿劫、无量万亿劫、无量万不可说不可思不可议阿僧祁劫，供遍十方，普供三世，于尽虚空界一切佛父佛母、一切菩萨摩诃萨、一切上师、本尊、空行、护法诸尊、一切诸佛海会佛菩萨诸尊，一切诸佛坛城诸圣众及一切圣众眷属前悉皆供应，无有缺失、无有缺漏、永不停息、永不终止、悉皆具足。直至吾等成等正觉更增殊胜。以此功德回向尽虚空界法界自他一切众生迅速成就佛果。并祈愿以上一切圣众尊及一切圣众眷属悉皆纳受，同时加持弟子每日以三殊胜摄持的一切善愿迅速达成！

愿灯光驱除有顶直至无间地狱一切有情的无明黑暗，而现见十方诸佛菩萨刹土！

嗡　班　则　达　玛　阿　罗　给　阿　吽　(七遍)

5、供灯祈愿文:

瑷　玛　钬稀有稀奇光明灯，贤劫千尊佛陀等，

浩瀚十方无余刹，师尊空行及护法，坛城尊众前供养，父母为主诸有情，

愿今生及世世中，亲睹圆满佛净土，无量怙主无量光，依于三宝三根本，

尊众谛实之威力，发愿速成祈加持！ 　　 　　

达雅塔　班杂则雅　阿哇波达　呢梭哈 　　

愿吉祥!一切如海如来前，供上无数如海灯，如海有情得成佛，轮回大海皆干涸！

6、供灯发愿文

觉力无灭普照此明灯，

供大成就驰明莲花生，

觉性所遍一切诸有情，

愿于觉空法身界解脱，

尽虚空际瀚海刹土中，

稀有佛法僧宝及所依，

一切积累资粮胜福田，

彼等无余现量慧眼前，

敬奉光亮明灯此妙供，

愿我以及无量诸有情，

无明愚痴黑暗皆消除，

现见遍知智慧之光明。

7、才保仁波切伏藏供灯祈愿文

效具嘉瓦虚瓦江措拉

十方俱胝诸佛海会前

玛咩虚瓦章米普位推

供奉无量俱胝灯明力

德夏学密章吉卓瓦南

令彼尘数所化有缘众

德昂学位尼离热卓效

俱胝痛苦之中悉解脱。

8、燃灯发愿文

吽日巴江秋森吉金擴杜吽明觉菩提坛城中

日當洛本來記烏戎涅明知至亲师为首

日窄鹿古久吉切尖木南木觉力诸友如珠串

日東尖比惜拉米打修祈愿不离本质赤裸明

南木惜東羙弄木俗修比策当我融入法界胎中时

瑪日秋比揚剎爾米當幸不临无明错乱之悬崖

擴哇鹿古久杜米隆巴不堕轮回珠串中

擴哇嘎尼打巴惜印切轮回原始清净法界中

惜囊兄奴崩古卓哇修根本中见童瓶身解脱

嘎爾爹敦羙沙拉瑪卓那原始地中若未得解脱

輸珠惜措囊哇洽威策任运寂怒尊众显现时

讓囊耶喜千波沃促尼理解自见大慧后

巴爾多弄覺卓沽卓哇修祈愿中阴报身中解脱

耶當沙爾東打巴尼當切本来面目明空具二净

東入當瑪雅（台）當日艾幸空色具五清净五部刹

讓囊南木大龍故衣幸康穌自观清净报身佛刹中

打巴順吉擴拉秋頓修宣法於具三净之眷属

嘎兩爹隆故衣幸都瑪卓那报身刹中若未得解脱

讓幸足古幸康雅（台）從木當自性化身五部佛刹土

日都雅（台）呀木巴日衣波讓切部主聚集佛尘瑞殿中

嘎吉尼拉入爹皆尼姜祈愿刹那化身入其中

仁珍南木惜窄杜悶巴修愿我成就位列四持明

貼巴仁木規揚則又嘎松木九乘次第最胜三瑜伽

德里南巴得巴悶雅（台）迭离彼境地诀窍部

貢隆賈作則委昔鹿俗意中无作胜义法界中

洛杰殿仙知瑪達巴修清净意执实有之污垢

讓日敦尼達比雅（台）當俗本觉原始净光中

讓札當巴日杰昔措沽力显胜部寂忿百尊身

囊拉讓幸滅比打丈爹显相无实诸陈列

耶些同哇達比瑪羙布爾依慧所显清净灯为供

扭夢擴委秋吉木n巴桑照亮烦恼无明轮回法

讓仙些昔芒容木塞尼將破除贪欲善法所知暗

久羙拉同耶昔千波隆无言胜观广大智慧中

讓木多日比窄千卓巴修觉受证悟明觉大力皆圆满

彭波雅（台）達日噯幸杜卓五蕴清净五刹中解脱

冏雅台涅達日吉勇木雅台門五大清净成熟五部母

南木惜旺達森巴杰杜卓识根清净成就八菩萨

襄惜任尼加綠足巴修四相尽了成就虹光身

眞日克沃色千布衣馬滅得此念觉大光明之油灯

君切滅巴爾巴威索南突连续不断点燃功德力

樂隆巴洽悶n巴中瓊涅尽除业风习气之黑暗

貢桑拱隆洽木吉卓哇修普贤意界一起得解脱

9、供曼扎

首先，用左手托着曼茶罗的基盘，然后用右手的手腕部位来擦拭。这个地方有一个智慧脉，通过智慧脉来擦拭曼茶罗，很容易开大智慧。先顺时针擦三遍，再逆时针擦三遍，有时间可以反复擦。这里有很多不可思议的缘起。所以要认认真真地擦，这也是一种苦行，通过这种方式才能消除一切业障，才能积累福慧资粮。边擦边念百字明、边观想：擦去自己和一切众生往昔所造的所有罪业。擦完以后，把曼茶罗的基盘放在托盘上，再用香水在基盘上涂抹一层。这是供修三十七堆曼茶罗的第一步。然后安置供堆、念诵仪轨：

　　藏音汉文

嗡班匝波美阿吽嗡班匝波美阿吽

耶南巴达巴旺钦色杰萨耶（清净本基大自在金地）嗡班匝热客阿吽嗡班匝热客阿吽协嘉热括耶给果沃威色吽（外铁围诸山环绕）、热耶嘉波热喇（中央吽变须弥山王）

此时右手的拇指和无名指拿着宝石在基盘的上面顺时针地旋绕一圈，最后放在中间，这有两个含义：一是旋绕的时候遣除了三千大千世界里所有的魔障，二是放在中间的宝石代表须弥山的种子。然后把代表铁围山的曼茶罗放在基盘上，接着念：

、夏利帕波（东圣身洲）同时将第一堆供品放在中间，代表须弥山，再将第二堆供品放在东边，代表东胜身洲。曼茶盘对着自己的方向代表东方。

3、洛赞沃朗（南瞻部洲）4、呢瓦朗效（西牛货洲）

5、香扎么年（北俱卢洲）这是东南西北四大洲，心里这样观想特别重要。

6-7、利当利帕（身洲及胜身洲）

8/9、阿雅当阿雅沿（拂洲及妙拂洲）0-、哟丹当蓝巧卓（行洲及胜道行洲）-3、扎摩年当扎摩年杰达（恶音洲及恶音对洲）前面是四大洲，这里是八小洲，每一个四大洲都有两个小洲，每两个小洲都摆在四大洲的左右两边。

4、仁波其热沃（珍宝山）

5、华三杰向（如意树）

6、多玖瓦（如意宝牛）

7、玛木波洛多（自然香稻）

8、括洛仁波切（金轮宝）

9、诺沃仁波切（摩尼宝）0、怎摩仁波切（玉女宝）

、伦波仁波切（大臣宝）、朗波仁波切（大象宝）

3、达巧仁波切（骏马宝）4、玛弘仁波切（将军宝）

5、得钦布翁巴（宝藏瓶）

这些是轮王七宝加上宝藏瓶一共八种。

6、嘎巴玛（喜女）

7、幢瓦玛（嫚女）

8、勒　玛（歌　女）9、嘎　玛（舞女）

30、美多玛（花女）

3、德布玛（香女）3、囊萨玛（灯女）

33、哲恰玛（涂香女）

代表八大天女殊胜的供养

34、涅玛（日）

35、达瓦（月）

36、仁波其德（珍宝伞）37、效利南巴嘉沃嘉灿　（至极尊贵超胜之表幢）

这样就圆满了37堆曼扎的供养，最后把宝顶放在最上面，而念诵观想：

拉当美华玖彭森措巴玛仓瓦美巴德涅真坚匝瓦当杰巴吉波华丹喇嘛丹巴南拉沃瓦杰奥

（将此等无不圆满之人天供养，供养大恩根本传承具德之殊胜上师）

特吉卓沃敦德义色所义内辛吉拉德所（恳祈为利有情悲纳受受已赐予殊胜加持）

萨耶富其协向美多章（诸香涂地花云海）热喇郎耶涅迪坚巴德（须弥四洲日月严）桑吉央得摩得颇瓦意（谛观净刹供诸佛）卓根南达央拉秀巴效（普愿众生生净土）章格热纳喇曼札拉波匝美嘎萨摩札萨帕纳那萨玛耶阿吽

（打供养曼扎手印）

0

诸香涂地花云海

须弥四洲日月严

谛观净刹供诸佛

普愿众生生净土

依当喇那曼达拉　冈尼呀大　哑弥

（将米放右手，后撒向空中，七把，撒出去时观修无量的曼扎坛城供养十方三世一切诸佛菩萨，一切上师、本尊、空行、护法、他们高兴、悲悯而纳受）

转恶缘为道发愿文---堪布贡噶旺秋仁波切

皈依上师三宝！以慈心、悲心、菩提心，对迷惑不知自己本来面目而生轮回幻相的如母众生，发此善愿：愿我的身体、受用、语言、心意和三世所造善根，都成为无量众生从轮回中解脱、证圆满菩提的因。有些人因我而生信心，有些人因我而生贪心，更有些人因我而生瞋心，不管他们生的什么心，跟我结什么缘，只要跟我结上缘的众生，愿他们都因此而成佛，使此缘富有意义。虽然我并没造恶，但他人却生瞋心视我为杀父仇人的屠夫。直接或间接的攻击我，愿有天我能以法让他满足。以喂养猪狗般地供给我衣食卧具，怒目打骂、凌辱毁谤、揭发我过失等，愿这些令人心生畏惧的一切行为，都成为成佛的因，因往昔我造业伤害他人，今日我受业果遭他伤害，愿此成为善因，将来无害于他。身体是轮回中一切伤害的因，深知自取的身体让自己受苦之后，愿所受的苦成为菩提道的助伴，因我的善及清净的增上意乐力，愿以父母兄弟姐妹为首之慈爱亲人和一切有缘者，都往生西方极乐世界，愿无吝惜施我衣食、药物、金银等财物之男女檀越，圆满布施，令佛欢喜。愿供给坐卧寝具、生计资具，疾病时给予慈爱照顾且对我恭敬之服侍者，持戒圆满得相好之身。众生多生为我父母，我却无慈爱心、无珍惜的役使骑乘、驮运、吃喝其血肉及奶，愿他们圆满忍辱尽速成佛。总之，愿所有与我有缘之众生永不堕恶道，生生世世值佛出世，闻佛说法、发菩提心成佛。愿我日后一旦如文殊、普贤、观音等菩萨时，如所发愿般，成为等虚空众生的怙主。因上师三宝的慈悲以及业果无欺的真实力，愿我热忱所发之愿都达成。

（堪布贡噶旺秋仁波切在狱中二十一年，每天念诵的发愿文）

修行的急迫性---第一世卡卢仁波切开示

密勒日巴：“你啊！年轻的男子与女子！别想着死亡会是一步一步慢慢靠近，它可是会快如闪电般来临！”

一切现象皆是无常的。我们的身体是由不同元素集聚而成，善业与恶业、父精与母卵及各类元素，当然最主要的是心识。宇宙中的诸众生均终会死亡，过去的众生已死亡，现在的及未来的也将会死，一年一年，一天一天，时时及刻刻，我们都越来越靠近死亡，不论我们是多勇敢强壮，都无法逃离死亡，也不管我们跑得有多快，所学有多精深，都无法改变死亡，而英勇的军人，训练精良的军队或是策士的谋略，任谁也无法叫死亡停止，正如同我们无法不让太阳西下沉没于山群之后一般。无人可知自己的生命会有多长，有人尚在母体内即死亡，有些还来不及学会站立就死亡，有人英年早逝，有人到老方死。而会致死的原因将为何我们亦不知，没人知道生命会结束在火？在水？在风？在闪电雷击？或是因峭壁坠落，会是死于雪崩或山难？会是房子倒塌？战争？中毒？意外？还是病痛？我们是多么的脆弱，如同风中的烛火，好像泡沫与露水一般。

当死亡降临，即使我们百般不愿，我们还是得放掉一切：土地、房屋、财富、双亲、孩子、家人......等等，甚至必须放离自己的身体，独自地走，没有自由没有朋友到一个恐惧的地方，那就是中阴，这是每个人早晚都要到的地方。当我们看见有人往生或听到有人死亡，抑是想到此景，都应当提醒自己，我也一定有天会死。当我们健康，精神焕发，快乐时，通常我们不会去想到死亡，但是当重病缠身时，我们失去力气，气色褪失，我们已将成为尸体时，我们会非常地不快乐，而当一切药物方法都无效，什么也改变不了疾病的痛苦时，我们知道自己将死，我们会恐惧害怕而十分痛苦，惧怕将独自离开......我们吐出最后的字句，我们已深知自己无法逃离死亡，在我们死亡后，那些爱我们的人都不会想要看我们的尸体多留一天，因为那只会令他们厌恶及害怕而已。最后一次跨越门坎，我们不是被带去告别仪式就是火化掉，没人想再看我们。所以当我们看到、听到或想到死亡时，我们应当提醒自己：我有一天也会死亡.我们的生命就如砂漏般不停止，时刻流逝没有延迟。生命耗尽的过程就是婴儿、成人、老人、死亡，无情地一个紧接着一个。如果我们已知道死亡是必然的，那我们是否应由现在起就努力修持佛法呢？我们现拥有的珍贵人身，可以互动沟通，可以了解教法，具足一切必要之条件因缘，更已值遇佛法，倘使我们轻易地浪费它，那么我们不只无法脱离轮回痛苦，更无法保证是否还会有机会重获人身，这也是为何我们必须严肃看待并善用人身的原因，而经由利用生命所剩的时间来热切努力修持，其结果将会如太阳摧破乌云一般！

加倍咒三遍：

嗡桑巴啦桑巴啦波玛纳萨啦玛哈臧巴巴吽啪得梭哈白玛邓灯尊者祈请颂3遍：

贤劫千佛心响崖大德知现后中救我脱轮到菩提

观音菩萨心咒：嗡玛呢呗美吽舍（08遍以上）------教密深法遍空自解脱，刹那成佛捷道，诵佛名号清净罪堕

一、为利遍虚空一切有情，祈祷、顶礼、供养、皈依南无一切十方三世，

尽虚空界一切具九传承之诸上师、四、六续部本尊坛城诸圣众及母续空行海会众（念诵一遍其功德若有形，则尽虚空亦不能容）

二、祈祷、顶礼、供养、皈依南无一切十方三世，尽虚空界一切出有坏、如来、应供、正等觉毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛等贤劫千佛父母、佛子眷属俱（念诵一遍与诸佛智慧无二无别、亦与念诵八万四千法门功德等同）

三、祈祷、顶礼、供养、皈依南无一切十方三世，尽虚空界一切重重无尽百俱胝恒河沙数如来（念诵一遍与念诵大藏经功德等同）

四、南无大圆满十二本师如来（念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障）五、南无等持日坛城光明圣吉祥如来（念诵一遍能消除七万劫中一切众生之谜惑）

六、南无支分上师、日光、多罗树王圣吉祥如来（念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障）

七、南无光明吉祥、无边无垢如来（念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障）

八、南无月光、如月皎洁、威严决定胜伏如来（念诵一遍能消除邪淫罪障）

九、南无得安乐、无垢光如来（念诵一遍能消除由贪欲毁犯律依之罪障）十、南无尊胜、尊胜音如来（念诵一遍能消除十恶所生罪障）

十一、南无月灯、尊胜主、宝月光胜皈处鼓声王如来（念诵一遍能消除四重罪障）十二、南无现无量光、普香、香王、具华力王如来（念诵一遍能消除毁犯律仪及菩萨戒之罪障）

十三、南无梵天自在王、施香光、宝焰光极明如来（念诵一遍能消除盗用十方僧物之罪障及清净诽谤僧伽的罪障）十四、南无胜金光、现金光、无量大光明如来（念诵一遍能消除受用三宝、佛塔、经典等十善财之罪障）

十五、南无无垢光明王、焰光、香吉祥如来（念诵一遍能消除取供香信财、上师及密乘财物之罪障）

十六、南无宝王藏、宝幢如来（念诵一遍能消除骑乘牛、马等罪障，亦能积集无量无数福德资粮）十七、南无宝生、华严放光如来（念诵一遍能于十万劫具不可思议菩提心，乃至成就佛果无所违缘）十八、南无一切诸佛海会众如来（念诵一遍能消除毁犯密乘三昧耶罪障）十九、南无大势精进出离如来（念诵一遍等同于念诵所有经藏之功德)二十、南无金刚勇猛坚固寂静调柔极摧敌势如来(念诵一遍等同于念诵所有三藏之功德)

二十一、南无须弥山胜伏、珍宝光明塔如来(一遍能消除五毒罪障，于一切世中不离诸佛)二二、南无胜伏藏、圣宝伞如来(念诵一遍从今乃至成就佛果，得一切诸佛大悲摄受)

二十三、南无诸持长寿宝瓶无死无量寿怙主、无贪莲华眼如来(念诵一遍能消除一切横死之因、往生三十三天)

二十四、祈祷、顶礼、供养、皈依南无一切十方三世，尽虚空界一切南无宝华遍现吉祥、狮子音、幻化吉祥、胜吉祥象如来(念诵一遍能消除无量无数大劫种种罪障)

二十五、南无胜吉祥伞、莲华吉祥、欢喜吉祥、妙宝如来(念诵一遍能消除十万、百万乃至无量劫罪障)

二十六、南无宝月光庄严妙智威严音声王如来(念诵一遍之功德能生为转轮圣王)二十七、祈祷、顶礼、供养、皈依南无一切十方三世，尽虚空界一切南无决定灭除一切法幻化威严生王如来(念诵一遍能即身成就)

二十八、祈祷、顶礼、供养、皈依南无一切十方三世，尽虚空界一切南无月坛城清净如来(念诵一遍急速成就佛果)

二十九、南无等持胜伏吉祥、初发心断疑惑、怙主不动如来(念诵一遍能消除罪障直至成就佛果，不堕三恶道。决定成就究竟圆满之佛果，莲花化生不动如来净土)

三十、祈祷、顶礼、供养、皈依南无一切十方三世，尽虚空界一切南无怙主无量光、胜光妙聚王、坚德宝聚王如来（念诵一遍从今现乃至九十六亿劫、无量无数恒河沙数劫往生极乐世界，决定无疑）

此为白玛邓灯尊者之掘藏。是无勤之妙道，于一生中有漏（身躯）化光，起显此任运之觉性妙力文字的游舞，此乃白玛邓灯尊者法身之舍利。善）

嗡阿波德资达玛哈咕汝，爹瓦抓格呢萨瓦相当卓达加纳色德，吽

吙

一切诸佛密意自性具诸佛密意法性境中一

一真智慧证悟达究竟愿成怙主度化无边众

此乃白马邓灯尊者，伏藏法，深法遍空自解脱中最为精髓重要的心咒。尤其是修持前行一遍和60万四大总集心咒、每日不间断念诵08遍的人，最迟就在中阴第七天成佛。此咒已经普传，无需传承亦可以念诵，殊胜且简单，就是此法的特点。

四七：回向偈

此福已得一切智，催伏一切过患故；生老病死犹涌涛，愿度有海诸有情

文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然；我今回向诸善根，随彼一切常修学三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿；我今回向诸善根，为得普贤殊胜行我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向；普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹

噶陀寺龙萨宁波破瓦法

观修重点：

一；将自己的凡夫身体观想转化为圣尊四臂观音（本尊的观修，生起次第）

二；将自己意识观想为一粒玛莎蛋中的白色明点，如珍珠大小位于中脉中间（两乳中间），飒飒颤动发着光芒，要往上发射的动态。

三；观修神识的通道就是中脉，头顶大乐轮处是开启的，在海底幻化轮处是关闭的，神识只能从头顶大乐轮处射出。

四；将祜主阿弥陀佛红莲宝色，色相庄严的观修于自己头顶一肘高虚空，显现而无有自性。

四；在念呸之前，深呼吸一口气，舌尖顶上颚，着力观想自己的神识由中脉发射，经由头顶大乐轮处射出，射入阿弥陀佛的心间，如同一滴水融入大海一般。

五；自己修炼颇瓦法时，在念完呸之后，再念札观想自己的神识又如白色珍珠一般从祜主阿弥陀佛心间，经中脉返回自己的中脉中间。在为其他亡人或众生超度时就不能做神识返回的观修。

首先要为度尽尽虚空界的一切众生而发起殊胜的菩提心，以三殊胜摄持，念诵加倍咒，皈依、发心与前行，之后以猛烈的信心祈祷祜主阿弥陀佛

唵桑拔喇，桑拔喇，波玛纳萨喇，嘛哈藏，巴巴吽帕德梭哈

皈依：（三遍）

（藏音）（汉文）

南葵内色南跨刚瓦耶虚空界中遍满虚空者

喇嘛耶丹宽珠措南当上师本尊空行诸会众

桑吉秋当帕波根登拉诸佛正法以及圣众前

达当桌哲给贝嘉森切我与六道众生敬皈依

发心（三遍）

达当塔叶森剑南我与无边诸有情

耶内桑吉银巴拉本来即是正觉尊

银巴西波达涅德了知如是之自性

香且窍德森吉多即发殊胜菩提心

炯丹迪得因夏巴扎炯巴央达巴作波桑吉,滚波奥华德美巴拉香擦洛巧多嘉森且奥。

祈祷、顶礼、供养、皈依、如来应供正等觉怙主无量光佛

（以强烈信心猛厉祈祷祜主阿弥陀佛；念诵三遍或七遍）

（藏音）（汉文）

舍达尼阿贴杵比蓬波得舍我自迷惑倔强之蕴身

塗倩间热日旺拉贡比观修大悲观音自在尊

宁逆亚逆耶协乌美浪心中直立智慧中脉道

吉祝得瓦倩波绛通卡顶上大乐轮门]敞开处

珍确桑杰囊瓦塔耶当导师世尊无量光如来

桑杰将森图杰则威若诸佛菩萨悲心怜悯戏

宁给贝玛达杰皆比乌心间八瓣莲花开放中

南巴些巴玛沙贡阿打意识似如新圣鸟之卵

愣愣帕威舍当亚措比飒飒颤动光芒往上射

囊瓦塔耶图当尼苏麦与无量光佛心意合一

阿呸札(深呼吸之后，念呸如此3遍)

以上破瓦仪轨如此念7遍之后再念下面的仪轨

炯丹迪得因夏巴扎炯巴央达巴作波桑吉,滚波奥华德美巴拉香擦洛巧多嘉森且奥。

祈祷、顶礼、供养、皈依、如来应供正等觉怙主无量光佛

（以强烈信心猛厉祈祷至尊阿弥陀佛；念诵三遍或七遍）

嗡阿吽嗡阿吽

曲各囊瓦塔耶拉索瓦得祈请法身世尊无量光

龙各土杰倩波拉索瓦得祈请报身大悲观世音

祖各贝玛炯涅拉索瓦得祈请化身邬金莲花生

卡卓耶西措嘉拉索瓦得祈请空行益喜嘉措足

朗卓滚却炯涅拉索瓦得祈请朗卓滚却炯涅尊

仁珍龙萨宁波拉索瓦得祈请仁珍龙萨宁波尊

仁珍苏朗德赞拉索瓦得祈请仁珍苏朗德赞前

珠钦扎西俄色拉索瓦得祈请珠钦扎西俄色足

龙珍却尼嘉措拉索瓦得祈请龙珍却尼嘉措前

参丹南卡嘉措拉索瓦得祈请参丹南卡嘉措前

直美信雄贡波拉索瓦得祈请直美信雄贡波足

玖美赤旺却珠拉索瓦得祈请玖美赤旺却珠前

根桑额顿旺波拉索瓦得祈请根桑额顿旺波足

仁珍吉美贡波拉索瓦得祈请仁珍吉美贡波前

吉札秋英多吉拉索瓦得祈请吉札秋英多吉足

玖美秋英让卓拉索瓦得祈请玖美秋英让卓前

衮钦却吉洛珠拉索瓦得祈请衮钦却吉洛珠前

吉美永丹贡波拉索瓦得祈请吉美永丹贡波足

仁珍坚巴多吉拉索瓦得祈请仁珍坚巴多吉足

突登秋吉嘉措拉索瓦得祈请突登秋吉嘉措前

玖美丹巴郎杰拉索瓦得祈请玖美丹巴郎杰前

堪钦坚参俄色拉索瓦得祈请堪钦坚参俄色足

珍钦扎维喇嘛拉索瓦得祈请大恩根本上师尊

撒浪坡瓦卡局祝巴当深道迁转成就空行及

佳律秋吉珠巴金吉洛加被成就虹光法身位

阿呸札(深呼吸之后，念呸如此3遍)

舍达巴得瓦倩波破张涅舍清浄极乐刹土中

嚢瓦塔耶图結当涅拉无量光佛悲摄我

索美东修札波索得逆渴望难忍猛祈求

介美中切米达且布律无常幻城水泡身

麼藏利嬢彻比逆康逆污秽业恼迷惑处

让日沃萨森涅曲杰各自证光明意法身

囊瓦塔耶仲德破瓦秀愿迁无量光佛前

阿呸札(深呼吸之后，念呸如此3遍)

逆确日沃达累破仲逆圣地普陀宫殿中

见热日旺突杰达涅拉观音自在悲摄我

索美东修札波索得逆渴望难忍猛祈求

介美中切米达且布律无常幻城水泡身

麼藏利黁彻比逆康逆污秽业恼迷惑处

让日沃萨森涅曲杰各自证光明意法身

见热斯旺仲德破瓦修愿迁观音自在前

阿呸札(深呼吸之后，念呸如此3遍)

阿耶贝玛俄吉暇耶淑拂洲莲光无量官

贝玛炯涅突杰当涅拉莲花生士悲摄我

索美东修札波索得逆渇望难忍猛祈求

介美中切米达且布律无常幻城水泡身

麼藏利黁彻比逆康逆污秽业恼迷惑处

让日沃萨森涅曲杰各自证光明意法身

贝玛炯涅仲的破瓦秀愿迁莲花生士前

阿呸札(深呼吸之后，念呸如此3遍)

吉则尼达别美丹登的顶髻日月莲垫上

札维喇嘛图杰达涅拉根本上师悲摄我

索美东修札波索得逆渴望难忍猛祈求

介美中切米达且布律无常幻城水泡身

麼藏利黁彻比逆康逆污垢业恼迷惑处

让日沃萨森涅曲杰各自证光明意法身

扎维喇嘛仲的破瓦秀愿迁根本上师前

阿呸札(深呼吸之后，念呸如此3遍)

帕却甲威图杰金拉当圣佛大悲加持及

达索得比修吉杰摘逆我自信力而结连

该吉藏祥耶麦吉结得顷刻无二合为一

得瓦见的卓巴金吉洛加被往生极乐刹

阿呸札(深呼吸之后，念呸如此3遍)

长寿佛持诵法

吉登珍比卓沃才巴麦导引世间之主无量寿

杜闷且瓦玛律绛则巴摧灭一切非时之死殁

衮麦得阿杰巴囊吉甲庇护所有无怙痛苦众

桑杰才巴麦吉颂玖祝祈求无量寿佛作救护

长寿佛短咒(08遍以上）嗡格喇阿依色德吽舍阿玛纳则万得耶娑哈

吉祥文

扩威森坚岗样容任一轮回一有情

切吉禅藏珍巴依唯持汝之圣名号

才当耶西措则巴寿及智慧作施者

才巴麦吉扎西秀无量寿佛愿吉祥

回向文

给瓦的依纽的达我今速以此善德

才巴麦衮折杰逆成就怙主无量寿

卓瓦吉绛玛律巴令诸众生一无余

得依萨拉果巴秀悉皆安置于彼刹

曲英香切森吉杰扩的法界菩提心之坛城中

达索森坚汤杰吉我等一切有情之

杜松萨当多巴宜三世所枳及证得

卓祝森坚玛律巴六趣众生一无余

各阿永卓桑吉纽陀秀圆满五身愿速得佛位

衮桑多吉强倩门切逆始从普贤金刚持

增钦扎威喇嘛耶切吉直至大恩本师止

卓威顿的闷浪岗达巴为利有情发诸愿

得达汤杰达言珠巴秀所愿自他悉成就

大悲六字真言急速加持祈请颂

宁玛祖庭第二金刚座噶陀寺

莫扎法王对《大悲六字真言急速加持祈请颂》的开示

这个修法的缘起来自上藏阿尔地区大成就者土登嘉尔的化身，大成就者慈诚桑布，他在人间活了30岁，但是看上去很年轻，很庄严，最终虹身成就，大成就者慈诚桑布亲见观世音菩萨，并亲自传授了这个法门，后来，上师蒋杨钦则旺波在定境中大成就者慈诚桑布亲自现前传授这个法门，并且很多信众都见到，如是蒋杨钦则旺波将这个观音法门，广布弘扬，在蒋杨钦则旺波文集《大宝藏经》里有这个修法，蒋杨钦则旺波的化身蒋杨钦则.曲吉罗珠亲自传授《大宝藏经》给大恩上师，此修法尽带传承，加持殊胜，大家每天如果能修持一遍《大悲六字真言急速加持祈请颂》一定往生西方极乐世界，如果能用这个《六字真言》的音乐，无论您是唱歌还是跳舞，都能得到殊胜加持，因为《六字真言》是听解脱，触解脱。

皈依发心

藏音中文意义

桑吉秋当措杰窍南拉诸佛正法贤圣三宝尊

香且瓦德达呢嘉森且从今直至菩提永皈依

達給今所基波所南吉我以所修施等诸资粮

卓拉潘穴桑傑哲巴效为利有情故愿大觉成

深間湯傑迭哇當迭威糾當殿巴久吉

愿诸众生永具安乐及安乐因

杜恩阿當杜恩阿記糾當乍哇久吉

愿诸众生永离众苦及众苦因

杜恩阿沒比迭哇當米乍哇久吉

愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦

烈忍恰党勇乍威党參沒巴拉涅巴糾吉

愿诸众生远离贪瞋之心住平等舍

大悲六字真言急速加持祈请颂

南無古汝洛格學髯亚

覺臥突結千波拉恰克察爾羅敬礼观音大悲尊

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

貢尖熱斯拉甲布舒其皈依怙主观世音

麻卓珠頓杜絳色木傑利母有情而发心

甲木寧傑嘎瓦當紐木郭木修慈悲喜舍无量

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

英丁珍莎爾衛秋除勒光明入定之变化

巴爾根杜桑波卻貝珍吉祥普贤供养云

尤卡恰布君美洽的巴日炯广布虚空恒常生

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

秋塔木傑东巴尼的吉昂诸法悉于空性中

涅隅衮日沃波达拉处境皆为普陀山

辛夏爾耶康傑沙爾拉卓克刹及宫等明圆满

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

爹威舒讓尼的尖熱斯此中己为观世音

古嘎日莎爾沃色奔查措身白发放无量光

禪百傑錫珠木格貝亞木相好和颜娇媚姿

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

夏爾秋古堤勒吉杜琪法身明点显一面

尖塔布協寧傑斯木布日斯巧慧二目悲悯视

恰克撤美錫丹甲木辛尼嗯具四无量细腻臂

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

札恰克尼斯突嘎日塔爾莫夏日根本二手合于胸

耶噢滅協吉成瓦當次右手持水晶珠

元噢滅白瑪嘎日波那木次左手持白莲花

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

札豚聽托日珠克吉窩日金深蓝发髻系于顶

拉克瑪那木絳洛以除杜姜余发成辫悬垂状

吉珠克杜諾日布巴日瓦日禪顶髻以为宝焰饰

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

達日那措克覺辦那沙魯布杂色绸衣及宝冠

堅仁千杜滅根涅遮种种宝饰而庄严

日達克吉巴克貝奴元嘎布鹿皮覆于左胸前

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

古巴布以空布熱熱辛身之一一毛孔中

吉涅吉辛卡木冉布甲木卓克圆具尽有无边刹

爹涅吉桑傑絳色木休克等量佛陀菩萨住

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

頌琪囊諾的玖的札格衮内外情器诸语声

雅台依格珠克杜金拉布別加持六字大明咒

通陀斯當斬熱克卓爾瓦日則的见闻思触皆解脱

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

突东尼的昂勒玛哟斯辛意虽空性中无动

当米滅寧傑千波依斯然以无为大悲故

玛左珠克衮拉布达日拱为母有情怜如子

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

丹白嘎日達瓦傑貝丁圆满莲月轮垫中

夏布多吉以吉爾莫仲給錫克金刚跏趺坐于上

卻克袞杜沃吉嚢瓦恰布妙光普照诸方位

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

涅舒木杜嗡嘎日阿瑪日波三处白（嗡）及红（阿）

吽停嘎依格色爾拉冊日蓝色（吽）字明而灿

頓多吉舒木吉我窩左克义满三金刚本性

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

突當美索克勒沃色日措明净心命放光故

耶協吉森巴恰日達日別智慧萨埵如雨降

達木刺給恰克甲耶日滅的圖木无二融入三昧印

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

此際應意識專注擊樂焚香及高誦六字大明咒

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

拉日沃措斯旺拉尖杖涅复放光邀灌顶佛

旺古日辛珠布達元丹左克灌顶障净具功德

巴爾嚢瓦塔耶鳥拉尖吉祥弥陀严顶髻

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

吉日卓珠克袞拉布達日則六趣有情怜如子

郭斯崗尖左拉拉克巴日貢雪域有情尤为悯

貢尖熱斯拉恰克察爾羅礼拜怙主观世音

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

玖我舒夏木別村傑爹真实布置为导因

金丁額珍吉那木珠爾貝禅定变化以为缘

沙克美吉卻珍甲木措布爾无穷供云如海献

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

塔布協斯冉布卻拉阿尼辛殊胜巧慧得精熟

巴爾耶協元丹沙木米恰布具德智慧难思议

貢堅熱斯拉給別多的敬赞依怙观世音

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

空白嗄日達布珠克爹瓦日舍心间六瓣莲中（舍）

達布瑪那木依格珠克別禪六字真言饰莲瓣

雅台讓札卓克辛沃色日巴日咒发本声而放光

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

雅（台）達斯貝金吉古瓦勒持咒为缘而启发

舍依格沃吉帕巴卻（舍）字之光供圣者

金拉布袞除日杜達克拉堤木所有加持聚入己

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

嗡嘎日波拉依隅杜措白色（嗡）光照天道

玖的雅（台）甲爾婆東杜爾絳清净相持续慢堕苦

頓亞木尼的耶协安杜玖日证得平等性智实义

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

嘛江古拉悶隅杜措绿色（嘛）光照修罗

玖的察多克塔布左杜爾絳清净相续嫉争苦

頓甲珠布耶協安杜玖日证得成所作智实义

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

尼色日波米依隅杜措黄色（呢）光照人道

玖的特措木則蓬杜爾絳清净相续惑贫苦

頓讓炯耶協安杜玖日证得自然性智实义

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

白停嘎燈左隅杜措蓝色（呗）光照旁生

玖的地母克輸蒙杜爾絳清净相续痴暗苦

頓秋英耶協安杜玖曰证得法界体性智实义

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

咪瑪日波依達克隅杜措红色（美）光照饿鬼

玖的多恰克則郭木杜爾絳清净相续贪饥苦

頓索多克耶協安杜玖日证得妙观察智实义

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

吽停那克亞爾威隅杜措深蓝（吽）光照地狱

玖的協當查杖杜爾絳清净相续嗔狱苦

頓米隆耶協安杜玖日证得大圆镜智实义

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

卡木舒木吉舒克囊尖熱斯三界色现皆观音

扎扎克袞雅台吉讓扎烏日声响皆为咒本音

斬多給頌珍沃莎爾昂念思识境空明中

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

傑崗日以貢波尖熱斯诺！雪域怙主观世音

達克索爹布布拉則瓦斯貢祈请之子怜悯思

玖的金吉拉布巴日則杜索爾祈于相续赐加被

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

囊札克袞沃莎爾英舒圖木见闻皆融入明空

錫麻覺紐瑪恰克甲切无修原本大手印

拉木夏日美帕貝讓夏爾達无作道中观本性

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

卡恰布吉東尼的那木卡以昂广遍虚空空性中

拉日帕貝古汝拉木吉當又复升起圣者相

絳寧傑左威頓拉覺慈悲行利众有情

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

達克歌爹地依村傑爹我此修持善为首

杜舒木杜莎克貝格威突斯三时所积善德力

瑪左珠克科瓦東珠學愿灭轮回有情苦

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

那木冊地嚢瓦婆斯瑪塔克此生觉境当尽时

奴布爹尖辛杜傑涅江随即往生极乐土

絳秋吉歌胖紐日托布學愿速证得菩提位

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

甲布根卻舒木吉我窩尼的皈依三宝之本性

貢尖熱斯旺金拉布吉依怙观自在加被

卻克杜袞札西德勒學一切时方愿吉祥

拉突結千波日索瓦得布祈请大悲观世音

嗡嘛呢呗美吽(四遍)

迴向文

索南德义坛加惹巴涅所修功德成遍知

托内尼波扎南旁学匠调伏罪业众敌怨

杰嘎那契瓦龙彻巴叶生老病死波涛海

哲波措类卓哇卓哇笑愿诸有情得解脱

回向魔祟部多火施仪轨——解脱一切恶缘

（先皈依发菩提心，以三殊胜摄持观想带领一切六道有缘众生皈依上师三宝）

唵桑拔喇，桑拔喇，波玛纳萨喇，嘛哈藏，巴巴吽帕德梭哈

皈依：（三遍）

（藏音）（汉文）

南葵内色南跨刚瓦耶虚空界中遍满虚空者

喇嘛耶丹宽珠措南当上师本尊空行诸会众

桑吉秋当帕波根登拉诸佛正法以及圣众前

达当桌哲给贝嘉森切我与六道众生敬皈依

3发心（三遍）

达当塔叶森剑南我与无边诸有情

耶内桑吉银巴拉本来即是正觉尊

银巴西波达涅德了知如是之自性

香且窍德森吉多即发殊胜菩提心

（将炒面与酥油、血、肉、烟施圣物等（掺和少许甘露丸等圣物更佳）混合而烧，于上喷洒甘露水。自观为圣尊观世音，对虚空中所应超度的一切有缘众生，如观待自己受尽苦难的父母一般而迅速生起猛厉悲心）

4；虚空藏咒（边念边打手印）（七遍）

嗡阿吽纳美萨瓦达塔嘎达阿瓦洛格得嗡桑巴喇桑巴喇吽

5；念佛圣号

得银夏巴仁钦芒拉香擦洛 　　 　　 　　 　　南无多宝如来　

得银夏巴惹贼丹巴拉香擦洛 　　 　　 　　　南无妙色身如来

得银夏巴格绛利拉香擦洛 　　 　　 　　 　　南无广博身如来

得银夏巴结巴坛加永色抓沃拉拉香擦洛 　　南无离怖畏如来

在诵圣号同时，观想与一切十方三世之众生一起强烈祈请四位佛尊，以其往昔深广愿力之故，莅临空中，当下现身加持所烧食物成所缘众生大乐性之无尽欲受用品。

6；正行藏音汉音

吙吙

瑟窍多云哲丹巴 　　　具六妙欲烧施供

让让叶拉刚多阵 　　　随其所欲成供云

南萨瓦囊根恰匠 　　　充满天地虚空界

匝美得沃得钦德 　　　无尽安乐此大藏

热哲酿吉准南当 　　　六道一切悲客前

恰巴效德杰瓦耶 　　　尤于此方漂游之

嘎热蓝恰夏昆坚 　　　魔类债主怨敌众

喇宅协协这颇摩 　　　馋鬼夺命凶死鬼

纳达仁达果葵达 　　　病主瘟神耗失主

耶这瓦这涅迪这 　　　乡鬼亲鬼唆使鬼

恰当炯波德希基 　　　以诸贪欲吝啬心

么当诺穴庄瓦盎 　　　随逐于人与财物

茶多当沃三巴义 　　　或以嫉妒嗔恨心

诺巴纵波热根当 　　　于诸有情损害者

哲喇哲巴瓦咪卓　寻香并与中阴身

堕贡色喇耶达热恶魔耗财饿鬼类

哲巴类杰旺松威 　　　为轮回业所驱使

纳措惹坚根德杰 　　　种种身形常奔波

纳措瑞坚永措坚 　　　种种饮食遍寻觅

三哟纳措门札瓦 　　　种种不同诸意行

诺巴纳措根德哟 　　　遍作种种损恼事

旺钦旺琼纳措波 　　　种种大权小势之

敦嘎炯波坛加拉 　　　一切魔祟部多前

旁嘉效隆美巴耶 　　　不分胜败无偏私

多各么喇得德噢如意回向无尽藏

耶拉结多托杰内 　　　随其所欲获得已

诺才德泽根耶样 　　　障害恶毒悉消除

香且森当丹杰结 　　　愿皆具足菩提心

卓拉隆样喇拉加 　　　贪生爱命窃夺魂

诺拉昂样瑞拉各 　　　贪婪财宝盗饮食

华拉诺波炯波南 　　　妨害吉祥诸部多

窍因德义称杰结 　　　以此供施愿饱足

才喇蓝恰香杰结 　　　宿世怨债悉还清

夏昆德哲达杰结 　　　仇恨罪障咸清净

德锕纽蒙耶杰结 　　　痛苦烦恼愿息灭

达格窍因德乌贝 　　以此供施我回向

炯布措根称杰内 　　　愿诸部多皆饱足

达当森坚坛加根 　　　我与一切诸有情

迪门且当纳拉所 　　　非时死与疾病等

嘎锦根当抓杰结 　　　一切违缘皆远离

惹样恰南丹德称 　　　诸所希欲恒满足

利敦内敦拉所卓 　　　身处魔障悉解脱

多敦瓦恰玛利耶 　　　所愿障碍尽消除

札西得拉彭措效 　　　吉祥如意愿圆满

年涅香且森杰提 　　　以彼等性菩提力

诺夏诺学坛加根 　　　一切能害与所害

秋央得瓦钦布昂 　　　寂灭大乐法界中

耶美桑吉托巴效 　　　愿获无别正觉果

坛加南跨作银德 　　　一切如同虚空藏

隆效恰巴美巴效 　　　愿诸受用无间断

作巴美匠才美巴 　　　无诤亦无诸损恼

让旺德呢效巴效 　　　愿能享用悉自在

喇美多云哲丹拉 　　　具足无漏六妙欲

印美策德隆效内 　　　以无耽执受用已

达美年波敦多得 　　　即证无我平等义

洁美秋格托巴效 　　　愿得无生法性身

达格索南多达当 　　　以我清净福德力

得银夏波辛多当 　　　诸佛如来加持力

秋杰央杰多基色 　　　及与法界缘起力

森坚南拉潘多贝 　　　为利一切有情故

敦南刚达三巴根 　　　一切所愿诸事业

结定康呢玛利德 　　　愿于无尽世间界

得达坛加结热巴 　　　悉皆能够随其宜

托巴美巴炯杰结 　　　无有障碍得成办

7；莲师语：（观想莲师于虚空中现身加持）

康僧达波样 　　　三界清净刹

哲僧特吉准 　　　三有大悲客

玛利恰波瑞 　　　充遍无尽食

秋涅多波提 　　　以证法性力

么喇得德噢 　　　回向无尽藏

8；念诵并强烈观想：嗡阿吽（08遍以上）

此时情景，应着力做如下观修：

一；自己无始劫数以来，几尽轮回中的父母，自己也不记得往昔世他们对自己的无尽恩德，无数次的轮回，自己也从来没有机会与能力回报自己的恩亲父母的恩德。而现在，就在此当下，以圣观世音菩萨的无尽大悲愿力，诸佛父母的无尽救度愿力，加持自己在念诵到如此殊胜的修法仪轨时，我们自己可以借助以上圣尊的大悲加持之力，以我们如理、如法的观修，就可以满足众生父母的一切所需所愿，可以生出无尽宝藏，一切人天妙用，遍布整个的虚空法界，让一切有缘众生父母取之不尽！高兴享用而满足。（能够懂得生起次第观修的，此时如法观修更佳）

二、应当将所有在火施的物品，努力观修转变有如三千大千世界那么大，

（至少一个，直径0万光年长度，能够多多观想更佳）所起的熏烟，遍布整个虚空法界，而通过以上仪轨的念诵加持，圣尊观世音的大悲加持，南无多宝如来，南无妙色身如来，南无广博身如来，南无离怖畏如来等十方三世一切诸佛菩萨父母的现身加持（此时观修顶上虚空，一切诸佛菩萨父母，一切上师、本尊、空行、护法，密密麻麻遍满十方，以强烈祈请力故，莅临虚空），故而尽虚空中，一切众生（亡灵、鬼神、中阴身、饿鬼道、地狱道亡魂等）能取所取，能需所需，无不满足，无不惬意，身心饱足。随所着力观修。

三、对于以上观修，应着力于信心、悲心、菩提心、强烈祈请力，应知自己能够做

到了，并不是自己的法力高深，是借助于诸佛菩萨的广大深誓愿力，是此修法仪轨厉害，是佛法厉害，在于当下，悉皆承办！生起如实信心，征得佛法不虚。

四、大悲心于观修力量不足之道友：应该将众生父母做如下观修：往昔为我们出生、成长做牛做马，累尽了一生的父母，现在多在孤魂野鬼道，孤苦飘零；在地狱道受尽各种痛苦，无一时安宁；而现在，就在当下，我们得到殊胜人身，修习殊胜佛法，借助伟大诸佛父母之加持愿力，完全可以实现让众生父母们如需所取，而报往昔父母之恩。（要平日不断多多修习与观想，逐步达到如实观照地步）

9；念诵并强烈观想观音心咒嗡嘛呢巴美吽舍（念诵08遍以上）

此时应该将自己观想为圣尊大悲观世音菩萨（本尊的观修），如果能够观想尽虚空的一切众生父母头顶上都莅临一尊四臂观音菩萨更好（本尊的观修的复制），对于圣尊大悲观世音菩萨的加持超度愿力无有一丝分别念，充满信心与渴望，大悲观世音菩萨无尽慈悲的观照着一切众生，犹如召唤自己的独子。瞬间自本尊的心中幻化出无量万亿的七色莲花（嗡嘛呢巴美吽舍每字一色）遍满虚空，

（此时阿弥陀佛红色宝光，现在当空中央）

众生的灵魂都已经饱足，于六道生起强烈的厌离心，迫不及待的乘坐在莲花中央，向着众生的祜主阿弥陀佛的心间飞去，从而得到彻底解脱。

-----以上修习是以信心、悲心、强烈的祈请愿力、菩提心的力量为主，加以本尊的观修，如是完成。

0；经中偈：

因巴嘉钦杰巴德耶提 　　　以此广大布施力

卓沃囊内让雄桑吉效 　　　愿诸众生自成佛

温才嘉瓦南基玛扎沃 　　　过去如来未度者

洁各德达因贝卓杰结 　　　由此供施得解脱

；如是等发愿：

炯波刚达德呢拉杰得 　　　所有部多愿集此

萨盎问得瓦囊括匠荣 　　　或居地上或住空

洁各南拉达德宣学匠 　　　于诸众生常慈悯

您当灿德秋拉效巴效 　　　昼夜勤行诸善法

嘎热东茶嘉借耶瓦当 　　　平息八万魔部类

么腾诺波锦当抓瓦当 　　　远离违害损逆缘

腾巴哲匠彭森措巴耶 　　　顺缘成就且圆满

札西迪匠当德得拉效 　　　愿此吉祥如意成

；常施替身朵玛仪轨

吙吙

色窍多云根丹德具众妙欲焦烟供

效德内向杰瓦叶回向于此游住之

热样恰当诺匠才希求贪恋作损恼

纳措惹坚永措森各种身相遍寻觅

炯布热色杰南拉彼等一切部多众

澳奥嘎各叶让称令其欢喜作饱足

嘎锦德锕彻囊根苦难违缘诸迷现

得钦龙德卓杰结愿解脱于大乐界

切结切结多丹南大力鬼众速速取

这当恰当印巴当爱欲贪恋与耽着

展当荣当三当热忆念执取意愿触

络当耶当卓瓦作愿皆释然寂解脱

阿、啊----

3；回向偈

索南德义檀嘉热巴涅 　　此福已得一切智

托内尼波札南潘协将 　　摧伏一切过患敌

杰嘎纳其瓦隆彻巴耶 　　生老病死犹波涛

哲波措利卓瓦卓瓦效 　　愿度苦海诸有情

4；成就所愿誓言

桑吉格森尼波辛拉当 　　以佛所获三身之加持

丘涅摩杰定波辛拉当 　　法性不变真谛之加持

给敦摩协敦波辛拉吉 　　僧众不退意乐之加持

杰达欧瓦门蓝哲巴效 　　如是回向发愿悉成就

成就所愿咒

达雅塔，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈。

此乃圆满施波罗蜜多，息灭诸障碍之殊胜方便。是故无论何人，应当勤修也。尤其，于恶世诸众生之贪心、贪欲增上之时；许多谗鬼、邪魔于人畜作害，于诸受用多作损耗之时；彼等为财食而漂游种种之境，流行瘟疫、耗损家畜及令多恶梦之时；又狼、鼠等作害之时；遭受鬼害或狐疑鬼害等等之时，若行持此法，则能平息障碍与祸患。若恒时引发相续中悲心而行持者，则理所当然能成赎死、远离病魔、息灭恶梦、增上顺缘、圆满资粮等自他暂时与究竟之利乐，诸多必要，无须尽述，故应勤奋也。此于嘉多自在洞，以梦缘故，于次日十月十八日，麦彭巴以利人之心而造之。善哉！茫嘎蓝（增吉祥）。注：祟，谓鬼神予人的灾祸。部多，梵语，谓恼害人畜之魍魉、鬼神。六妙欲，谓色、声、香、味、触、法，六种悦意享受。